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问：每个人都戒杀放生，将来会不会成为禽兽世界？
答：这真是杞人忧天，你看看蚂蚁、蚯蚓、昆虫，人类并不食用，任其自然繁殖，而今也没有看到蚂蚁世界、蚯蚓世界、昆虫世界，因为在大自然的平衡化育下，万物自有其生态调节与繁衍制衡！
你现在尚未放生，便在烦恼畜生过多，就好像农夫尚未播种，便在烦恼收成过多，商人尚未赚钱，便在烦恼财富过多，岂不颠倒？
佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/15291513899.html
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问：人人戒杀放生，牲畜繁殖愈多，将来岂不成为禽兽世界？
答：蚂蚁、蚯蚓、昆虫，人类并不食用，任其自然繁衍，如今的世界有没有见到蚂蚁世界、蚯蚓...畜生，所以为禽兽世界，若人人能戒杀放生，则畜生与我们怨业仇恨渐渐消弭，则必禽兽畜生渐减而人天福份增盛。「楚不捕蛙而蛙反少，蜀不食蟹而蟹自稀」古有明鉴，阁下试深自省之！
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佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/15281013884.html
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没有智慧来分别真正的正邪是非。
所以莲宗十三祖 印光大师于《南浔极乐寺重修放生池疏》尝言：
'戒杀放生之事，浅而易见。戒杀放生之理，深而难明。若不明其理，纵能行其事，其心决不能至诚恻怛。其...行事，鲁莽冲动，全心投入，一点犹豫都没有。但是对于行善戒杀放生之事，却总是推三阻四，畏首畏尾，千思万虑，用尽各种的逻辑思考并且考虑尽了科学、生态、环境、温度、纬度、高度各种知识，真是琳琅满目，应有尽有，...
圆因大师编著
|放生问答戒杀放生功德素食|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1652175094.html
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辑一 以慈心故，行放生业
● 药师琉璃光本愿功德经
'放诸生命…病得除愈，众难解脱。' '放生修福…令度苦厄，不遭众难。'
● 契经
'戒杀放生，得长寿报，又戒杀放生，...本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。'
● 正法念经
'造一所寺，不如救一人命。'
● 分别善恶报应经
'何业获报长命？有十...
圆因大师编辑
|放生问答戒杀放生功德素食|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1853325090.html
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之十 印祖警语
印光大师在《复愚僧书》曾云：'彼必期于万无一失。方肯行放生。则今世人尽寿皆不行戒杀放生之事矣。其人将来必膺万无一人能救己于将死也。哀哉痛哉。'印祖所言，乃今日阻挠批评... 之一 寒山问拾得
寒山问拾得。放生可成佛否。答曰：诸佛无心。惟以爱物为心。人能救物之苦。即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲。救一物命。是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长。久久不息则念念流入...
圆因大师编著
|放生问答戒杀放生功德素食|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1903075096.html
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大智度论云：'诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。'
之一
如果你想造功德，放生的功德最大。因为众生最珍惜的是自己的生命，你救了它，它最感激，福德积得最深！
如果你想造罪业，杀生的罪业最大。因为众生最宝贵的还是自己的生命，你杀了它，它最恼恨，怨仇结得最深！
之二
如果你为人父母，教育自己的孩子放生的功德最大。因为放生可以长养我们的慈悲心，小孩从小...
圆因大师编著
|放生问答戒杀放生功德素食|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1905165098.html
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问：人人戒杀放生，牲畜繁殖愈多，将来岂不成为禽兽世界？
圆因法师答：蚂蚁、蚯蚓、昆虫，人类并不食用，任其自然繁衍，如今的世界有没有见到蚂蚁世界、蚯蚓世界或昆虫世界？放生物类在大自然的化育下，...如影随形，丝毫不爽，当今世界上禽兽之所以多，正因为以前杀禽兽的人多所造成。因为人吃羊，羊死后为人，人死后为羊，死死生生，互来报怨，累世不已，正因此冤冤相报，互为畜生，所以为禽兽世界，若人人能戒杀放生，则...
圆因法师
|放生|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09205211512.html
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圆因法师答：这真是杞人忧天，你看看蚂蚁、蚯蚓、昆虫，人类并不食用，任其自然繁殖，而今也没有看到蚂蚁世界、蚯蚓世界、昆虫世界，因为在大自然的平衡化育下，万物自有其生态调节与繁衍制衡！
你现在尚未放生，便在烦恼畜生过多，就好像农夫尚未播种，便在烦恼收成过多，商人尚未赚钱，便在烦恼财富过多，岂不颠倒？
圆因法师
放生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/08563611495.html
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问：家兄卓智立自皈依印公大师后，念佛行善不遗余力，对于戒杀放生，尤为努力，一九三○年三月十六日准提菩萨圣诞日得举一男，貌美性慧大有超人之势，取名贤准，家兄爱如宝珠，默思此子完全佛与菩萨所赐，甫二岁即告夭折，竟拘西河之痛，家兄思子欲狂，势将与佛脱节，嗣经其师印祖闻知函责，始告一段落。念佛人既得佳儿又复夭折，足招俗人谤佛昊天，既赐麟儿于善人，何以又作恶剧，令人费解？（卓忠扇廋）
李炳南答：此中...
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12362513047.html
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善亲有益，作恶亲有忧。”你要报答亲恩，只有戒杀放生，广积阴德，才是真正的孝道。’承美听了，觉得很有道理，从此以后，立志戒杀放生，广修救人济世的善事，后来他享九十六岁的高寿，得到很高的科第。（取材自阴骘文广义）
湘清按：孝经上说：‘立身行道，扬名于后世，以显父亲，孝之终也。’可见立身行道，是孝的终极，而林承美的戒杀放生，广修善事，尤为立身行道，报答亲恩的好榜样。...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/07/19473417194.html